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“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化 的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于 層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化 經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是 繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化 的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化 文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化 在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的重要保證。
社會(huì)主義價(jià)值體系是對(duì)人類(lèi)未來(lái)社會(huì)價(jià)值訴求的基本看法和總體要求,是幾千年來(lái)人類(lèi)所追求的社會(huì)價(jià)值
理想的一種延續(xù),是對(duì)一種更人道、更平等、更自由的合理社會(huì)的理想價(jià)值訴求,它是社會(huì)主義制度的內(nèi)
在精神和生命之魂,決定社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)。這一體系是對(duì)資本主義價(jià)值體系
的積極揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上的,是在吸取以往人類(lèi)一切文化中積極因素的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一種以人的發(fā)
展為指向、以人民利益為目標(biāo)的新型的價(jià)值體系。社會(huì)主義的價(jià)值體系同樣包含了社會(huì)主義的核心價(jià)值
體系和一般價(jià)值體系,它是由核心價(jià)值體系主導(dǎo)的多元價(jià)值體系構(gòu)成的價(jià)值系統(tǒng)。
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(3)從民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)В瑢?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó),更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。
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